19/11/2009

LA CORRIENTE 11





PRIMER ANIVERSARIO

Las reformas borbónicas en San Luis Potosí provocaron en 1767 rebeliones populares contra el absolutismo y la creciente carga tributaria de la corona española que buscaba la modernización administrativa y extirpar la corrupción de sus representantes enriquecidos a costa del fisco, la profesionalización del servicio público, el bienestar e ilustración de los súbditos desamparados, la respuesta oficial no podía ser otra, el cuchillo y la horca, como en la conquista el paisaje se cubrió de muertos. Los jesuitas fueron expulsados del reino. Esta mano dura fue acompañada de medidas en la economía y en la incipiente educación pública que menguaron el poder de los comerciantes y el clero, este es uno de los temas principales de nuestra edición de primer aniversario que también incluye un artículo sobre la arquitectura republicana de la ciudad de San Luis del siglo XIX que se mantiene en pie en su mayor parte, una reseña sobre san Luis rey de Francia y el arte, además de una serie fotográfica de la Corriente, ubicada en lo que es hoy la calle de Reforma.

Por este primer año en circulación expresamos nuestra gratitud a Claudia Walz Caviezel, Enrique Martín del Campo, Luis Salas, Marcela García, J. Maurilio Perea, Ramón Moreno, Ricardo García López, Federico Anaya Gallardo, Elsa Malvido, Carlos Contreras Servín, Omar Ruelas, José Refugio Martínez, José Pablo Zamora Vázquez, Joel Cruz Maytorena, León García Lam, Juan Gerardo López Amaro, María Teresa Moreno, José Alfredo Villegas, Adriana Corral Bustos, David Vázquez Salguero, Arnoldo Kaiser, Alejandro Martínez de Alba, Jesús Alfaro Saldaña, Jonatan Gamboa, Marieta Bracho, Jesús Motilla Martínez, Julio Iván Cabello Díaz de León, Samuel Romo de la Torre, Jesús Villar Rubio, Carlos Morán, Hugo Martín Loredo, Moisés Gámez, Carlos Muñoz, Lourdes Uribe, Juan Antonio Gómez Iglesias, Ernesto Cabrera Villoro, Juan Antonio Martínez Martínez, Nicolás Mina, Alexandro Roque, Fernando López, Francisco Patiño, José de Jesús Ortiz, Jorge Ramírez Pardo y Claudia Mireya de Luna.


GACETILLA

MURALES HÚMEDOS
En el Internado Damián Carmona se pueden apreciar murales con personajes de la historia nacional y escenas de la educación laica y gratuita de los estudiantes internos de la institución; los pintaron hace unas cinco décadas Angelina Villareal, Ricardo Ramírez, Eduardo Regil, Mario H. Leija y Carlos Bueno, dirigidos por J. G. Iñiguez. Las celosas autoridades no consideran estos murales un patrimonio artístico, los tienen a merced del agua que se filtra por los muros con tanta lluvia que ha caído. El edificio de cantera, construido por Octaviano Cabrera para la exposición del Centro Agrícola e Industrial Potosino en 1907, lo adquirió al año siguiente el gobierno por 54 mil pesos para la Escuela Industrial Militar; es una visita obligada del paseo por la calzada.


BRUJA GUACHICHIL
Una anciana guachichil destruyó imágenes y cruces en el barrio de Tlaxcalilla el domingo 18 de julio de 1599, encabezó una rebelión simbólica contra el dominio español que de inmediato fue sofocada por el justicia mayor capitán Gabriel Ortiz de Fuenmayor, al día siguiente fue juzgada por hechicera, hubo testimonios que le atribuyeron poderes capaces de convertir a un hombre en coyote, y condenada a la horca de manera sumaria, cuando sólo andaba ebria dijo su abogado defensor Juan López Panyagua; la anciana que aparece sin nombre en el proceso porque no estaba bautizada sí tenía un plan de sublevación, logró reunir a guachichiles provenientes de Venado, Charcas, Bocas y San Miguel (Mexquitic), les pidió renegar del cristianismo y emigrar a una laguna por el rumbo del hoy Rioverde para alcanzar su salvación.

CAMILO HERNANDEZ
Cuando el presidente Cárdenas repartió las tierras de temporal en Puerta del Río, Villa Juárez, les dijo a los campesinos que tenían que “defenderlas como puedan” y hacerlas productivas, y así lo hicieron: a fines de la década los 50 las tierras ya eran de riego, lo que despertó la ambición y venganza de los caciques, cuyo líder moral era Gonzalo N. Santos. La resistencia de los ejidatarios la encabezó Camilo Hernández, un cincuentón analfabeta, honrado e inteligente, como guerrillero se internaba en la sierra El Carrizal (entre Cerritos y Villa Juárez). En la lucha perdió a su padre Juan Hernández, su tío Jacinto y su hijo Margarito, y murieron otros compañeros. En noviembre de 1969 Camilo fue abatido por la espalda en la comunidad de Allende. Sus paisanos del conjunto Agua Azul cantan un corrido en su memoria.
Dicen que fue su compadre
el que a traición lo mató
Camilo herido de muerte
a darle un tiro alcanzó
con su buena treinta y ocho
al infierno lo mandó.


EL PEÑASQUITO
Reducto de la bohemia potosina de antaño, esta cantina del Eje Vial cerró sus puertas hace meses; se cuenta que Guillermo Aguirre y Fierro perpetró en este lugar El brindis del bohemio, esa oda a la embriaguez y al complejo edípico; le dio lectura ante el aplauso de los parroquianos y algunos sollozaron; durante su mejor época, en las décadas de los 30 y 40 del siglo pasado, se recuerda de la concurrencia a los poetas Rafael Díaz de León, Agustín Vera, Luis Castro, Ignacio Medellín y Justino N. Palomares; los pintores Pedro Guzmán Leal, Fernando Leal, Juan M. López y Gregorio Morett; el fotógrafo Juan Alberto Gaytán, los músicos Antonio Rodríguez, Yocundo Ramos, Antonio Guerrero, Rodrigo de G. Arriaga y Abraham Velasco, y los periodistas Manuel Alviso Flores, Juan Guerra Arriaga, Francisco Navarro Loza, Roberto Estrada Dávalos y Luis “El Gallo” Maldonado. El Peñasquito perteneció a José Betancourt hasta 1960. ¡Y salud por este primer año de la corriente borrascosa!

[Fuentes: Las visiones de un bruja guachichil, Ruth Bear; Pistolerismo y otros reportajes, Mario Gill; Del San Luis que se va, Federico Monjarás Romo.]


El patrimonio arquitectónico
republicano de San Luis Potosí


Inocencio Noyola
La mayoría de las veces escuchamos que la ciudad de San Luis Potosí es colonial y así lo creemos. Sin embargo, cuando observamos detenidamente sus construcciones, resulta que no es tan colonial como lo indican las agencias de turismo, los guías de turistas y la propaganda oficial. La ciudad de San Luis Potosí es el mejor ejemplo que existe en el país de una arquitectura republicana del siglo XIX y es lo que a continuación explico.
La ciudad de San Luis Potosí se fundó como pueblo en noviembre de 1592, después del descubrimiento de las minas de Cerro de San Pedro en marzo de ese mismo año. En los primeros meses se repartieron los terrenos entre los vecinos, se delimitaron las manzanas y se inició la construcción de sus primeras casas. Sobre este periodo de fundación, existe un plano del primer trazo del pueblo de San Luis. Resalta, al analizar plano y trazado actual, que las calles fueron muy estrechas para un pueblo que no tenía problemas de espacio y que las manzanas eran pequeñas si se compara con otra ciudad colonial como lo es Puebla de los Ángeles.
Además, al norte las manzanas eran pocas en comparación con las que se establecieron al sur del pueblo. Como posible explicación de haber trazado estas calles estrechas y manzanas pequeñas, se deba a que en esa época las guerras entre los indígenas guachichiles y los españoles eran constantes y, debido al temor de sufrir un ataque (como ocurrió en 1616 con el miedo que despertó entre las autoridades la famosa rebelión tepehuana) se decidió crear un asentamiento que sería más fácil defenderlo al tener calles estrechas y manzanas pequeñas.

Los espacios de alojamiento y comerciales en el San Luis colonial
Hugo Martín Loredo


Desde el inicio del establecimiento de los fuertes o presidios en el camino de la plata, los asaltos de los chichimecas (principalmente zacatecos y guachichiles) fueron con bastante violencia. Uno de los primeros casos registrados, en 1550, ocurrió cuando un grupo de zacatecos robo mercancía y mató a varios tarascos entre Mezilíque y Tepezalá; tiempo después a trece leguas de allí, los mismos zacatecos asaltaron a Cristóbal de Oñate. Con la recién fundada Zacatecas se hizo evidente la preocupación del virrey Luis de Velasco, entre 1550 y 1570 aumentó el número de ataques, daños y muertes que los chichimecas causaron a los españoles e indios, y en poblaciones ya establecidas.

Las artes preciosas en tiempos de Luis IX de Francia

París es durante el reino de san Luis uno de los grandes escenarios artísticos de Occidente. La capital del reino observa como se crea alrededor del rey una corte donde se mezclan nobles y burgueses; la clientela de los artistas aumenta, al mismo tiempo que el oficio de orfebre se estructura y se desarrolla. Pero el primero de los mecenas es sobre todo san Luis y si el arte de la corte se desarrolla, es alrededor de la orden real.

Para las reliquias de la pasión (la corona de espinas y los clavos de la cruz) compradas por san Luis al emperador de Constantinopla Baduino de Flandes, fueron creados relicarios suntuosos abrigados por la Sante-Chapelle (Capilla Santa). Estaban integrados en un relicario y expuestos sobre una tribuna. Este arreglo sagrado fue destruido durante la Revolución Francesa. Por razones desconocidas un solitario relicario se escapó milagrosamente a esas destrucciones y entró a la colección del Museo Cluny en 1881. No contiene reliquias de la Pasión, sino aquellas de los santos Luciano, Julián y Máximo, evangelizadores de la región de Beauvais. Se sabe que san Luis se dirigió a la ciudad de Beauvais en 1261 para recibir estas reliquias que fueron donadas al rey.


LA CORRIENTE, ahora calle Reforma

Desde sus orígenes, en la ciudad abundaban los ojos de agua y pequeñas corrientes; cuando llovía de manera copiosa descendían las aguas por las vertientes de la Sierra de San Miguelito hasta los cauces de los ríos Santiago y Españita, pero algunas aguas se lanzaban sobre la población de lo que hoy es el Centro Histórico, lo que provocaba grandes inundaciones con muertes y daños materiales. Para evitar las inundaciones, el alcalde mayor Iñiguez del Bayo, “con ojos de padre cariñoso y de gobernador vigilante”, ordenó la construcción de una zanja de una extensión de casi mil 700 metros con una profundidad de seis metros y en otros tramos de dos metros. La obra inició en lo que hoy conocemos como el cruce de las calles de Pascual M. Hernández y Reforma, donde se recogían los excedentes de agua de los Charcos de Santa Ana, luego seguía por el poniente de la ciudad y torcía por el norte para concluir al lado sur del cementerio del Montecillo. La corriente desapareció al inicio de la segunda guerra mundial con la introducción del drenaje.

[Fuentes: San Luis Potosí, sus plazas y sus calles. Notas históricas, Julio Betancourt; La Corriente, hoy calle de la Reforma, Rafael Montejano y Aguiñaga.]


Las reformas borbónicas y la ilustración
en la ciudad de San Luis Potosí (1787-1826)


Néstor Gamaliel Ramírez Ortiz

La dinastía Borbón —que a partir de 1701 gobernó el imperio español— implementó una serie de reformas encaminadas a hacer más eficiente el aparato administrativo de la corona española en general. Algunos de los teóricos reformistas españoles más destacados fueron Gaspar Melchor de Jovellanos, José del Campillo y Cosío, el conde de Aranda y el conde de Floridablanca. Sus propuestas dieron forma a un gobierno despótico de corte ilustrado; es decir, incorporaron ideas del movimiento ilustrado a la política de gobierno de la corona española. Estas reformas son conocidas como las reformas borbónicas, las cuales se trataron de aplicar en todos los territorios de la corona, incluido el virreinato de la Nueva España que abarcaba, aproximadamente, todo el territorio del actual México y parte del sur de lo que hoy es Estados Unidos. Con las reformas se trató de tener mayor injerencia en el manejo de la administración pública, buscando disminuir el poder de otras corporaciones como la iglesia católica y de grupos de comerciantes.

La herencia de Ernesto Báez Lozano

Este hombre fue una figura pública, reconocido y estimado por su sencillez, sus cualidades como maestro, matemático, memorista y amplia cultura musical que compartía hasta contagiarnos su paroxismo, abogado de profesión, político priista y jubilado de la UASLP y del gobierno federal, se preparó con años de anticipación para recibir a la muerte y dejar todo en orden tras su partida.
El esfuerzo resultó vano para disgusto de su persona que siempre fue un incondicional de las pandectas de Justiniano, el testamento que levantó en su casa de avenida Carranza el notario Alfonso Leal Varela no se cumplirá, algunos de los bienes se esfumaron y el primer albacea Raúl Ramos de la Rosa declinó el nombramiento.
Juan Ernesto Báez Lozano, nacido en Catorce (1923) pero registrado como hijo de Villa de la Paz, no acumuló una fortuna, su mayor riqueza lo habría dicho él mismo fueron sus amigos que han guardado un pudoroso silencio ante lo ocurrido: en la propia familia brotó la discordia por la herencia y el saqueo comenzó antes de su muerte (2006), narra su sobrino Fernando Francisco Báez Cantú, hijo de Francisco, hermano menor del maestro Báez Lozano.
Escéptico de la justicia y con desaliento en las palabras señala como presunta responsable a su tía María del Carmen Báez Lozano, hay testimonios. Una casa, dos cuentas bancarias, joyas, centenarios, miles de discos y libros, un auto Chevrolet modelo 1973, un piano vertical, aparatos reproductores, una escultura de la Inmaculada Concepción que adquirió del padre Pedro Moctezuma y en su origen perteneció al obispo Montes de Oca, resumen sus bienes que heredó a familiares y amigos.
Para el reparto de su colección de discos, lo más preciado por el maestro Báez Lozano, nombró una comisión formada por Enrique Torre López, Jesús Eduardo Noyola Bernal, Manuel Nava Gutiérrez de Velasco, Samuel Romo de la Torre y Jesús Reyes Barragán, a quienes legó la mitad y el resto sería repartido entre otras amistades con los que compartió el gusto por la música; la colección se dispersó en tianguis de la ciudad.

Gustav Mahler
Sinfonía Número 7 (mi menor)


Samuel Romo de la Torre

Fue compuesta en los veranos de 1904 y 1905, su estreno fue el 19 de septiembre de 1908 en Praga, Checoslovaquia, Mahler fue el director.
Esta sinfonía forma una trilogía con la quinta y sexta, deja ver un conflicto psicológico; contiene momentos de indudable exquisitez musical, es muy similar en cuanto su escritura al Quinto cuarteto de Bela Bartok: dos alegros en los extremos y dos nocturnos flanqueando el scherzo central.
Primer movimiento ( alegro risoluto)
La lenta introducción está dotada de implicaciones dramáticas que serán desarrolladas a lo largo de este movimiento. El segundo tema interesante, romántico tras un luminoso guisando del arpa, reexposición variada y coda de extrema violencia.
Segundo movimiento, múscica nocturna (allegro moderato)
Le fue inspirada a Mahler por la contemplación del cuadro La ronda de noche de Rembrandt, hay cierto parentesco con el romanticismo lunero del Don Juan de Mozart, traducido al idioma del siglo XX. Los cencerros suenan a soledad.
Tercer movimiento (danza de la sombra)
Es el scherzo más asombroso que escribió Mahler: parodia de vals, marcha, es un movimiento morboso, descarnado hasta el hueso. La descripción de Erwin Stein es demasiado poética, aunque las implicaciones llegan a ésto: Mahler describe con compasión el miedo de un niño a la oscuridad.
Cuarto movimiento (andante amoroso)
Se incorpora la guitarra y mandolinas, no como instrumentos solistas, sino como un toque de refinamiento poético. Quizá este movimiento sea demasiado largo para el material que contiene, pero todo se perdona cuando se ha escuchado la pieza.
Quinto movimiento (allegro ordinario)
Es una gigantesca caricatura que va más allá del horizonte, una burla despiadada de las formas clásicas, donde escuchamos notas dudosas de todas las danzas vienesas. El doble sentido a todo este mundo sonoro, y coronado con este rondo, simple y efectivo en sus momentos cercanos al mundo del "wonderhorn" (cuerno mágico de la juventud), complejo como un microcosmos interno de su autor, requiere de un gran director, es el fin de un capítulo muy largo en la historia del hombre occidental.


EL LORO.
PERIÓDICO POLÍTICO, CRÍTICO Y COMERCIAL.
San Luis Potosí. Julio 15 de 1868
C’ est la vile ambition de commander qui préte ses bras au despotisme, et consent a etre esclave pour dominer, a livrer un peuple pour partager su depoulle, et a renoncer á l’hooneur pour obtenier des honneurs et detitres

TOMO 1. SAN LUIS POTOSÍ, SÁBADO 13 DE JULIO DE 1848. NÚM.5


Impreso en 1848 por Manuel Escontría, es posible que El Loro desapareciera ese mismo año, era una época de estragos para San Luis Potosí tras la guerra con los Estados Unidos, la epidemia de cólera y la rebelión del general Mariano Paredes en Guanajuato contra los tratados de Guadalupe Hidalgo. De este periódico se tienen pocas referencias, inspirado por las ideas republicanas francesas como lo refleja el lema adoptado en su cabezal, el periódico constaba de cuatro páginas. El vicecónsul español denunció a los editores por el número 5 ante el gobernador Julián de los Reyes por “insultar de una manera brusca e indecente a todos los súbditos españoles” residentes en el país.

El Loro.-----


Ingrato homine terra pejus nihil creat


Penetrados de la más profunda indignación y del más justo despecho, admiramos con escándalo la pérfida ingratitud con que se insulta y con que se retribuye a esta nación los inmensos beneficios que hospitalariamente ha prodigado en su seno, a los hijos de su antigua metrópoli. Ella los ha alimentado, lo ha condecorado, los ha enriquecido soberbiamente y los ha considerado quizá de una manera inmerecida. México no ha tenido para con ella otro delito que el de haber roto sus pesadas cadenas y despedazado el ominoso yugo con el que durante tres centurias le hizo tirar el carro tenebroso de una opresión despótica y brutal…
¿Culpa es suya de la iberia imbécil del siglo 18 no hubiera hecho de él, con sabias leyes, con morigeradas costumbres, con filantrópicas empresas mercantiles, industriales y agrícolas el digno, el envidiable emporio del mundo entero?
¿Lamentablemente hoy acaso nuestra humillante y desesperada situación, si la marcha política de su dominación, no hubiera sido tan fanática, tan intolerante y tan tortuosa en todos sus ramos?
¿No se ruborizará la generación hispana del siglo diez y nueve, de tantos absurdos, de tantos crímenes?
¿No pudo habernos educado en las ciencias, en las artes y en el comercio para que las demás naciones siquiera la admiraran hoy?
¿Qué diferencia se encuentra sino, entre las ex-colonias hispano, americanas y las anglo-americanas?
Esa nación del Norte-América se presenta hoy llena de vida, de saber y de riqueza; y sin embargo se presenta libre, independiente y con una prepotencia imponente; productos todos de una educación política basada en principios luminosos y liberales. Y tales desatinos de nuestra antigua madre patria, los ha de ver México remunerados con el desprecio y la ingratitud de algunos de sus hijos…
Bueno sería que en vista de tan deshonrosos antecedentes, esos hombres tomaran por ocupación exclusiva la de conservar los tesoros que han venido a buscar, único objeto de su permanencia y de sus simpatías en el país [a pocas excepciones]. Pero no como se nos impone, y como tenemos el más vivo sentimiento de manifestarles, tomando parte en nuestras cuestiones políticas, mezclándose y holgándose la aparición de esa asonada revolucionaria de Guanajuato, tan unánimemente execrada… (Fragmento)
—————————————————————
IMPRENTA DE M. ESCONTRÍA, DIRIGIDA POR
FRANCISCO JIMÉNEZ.
—————————————————————

MUY IMPORTANTE DE RIO-VERDE
Hacienda de Tapanco julio 12.— Por fin amigo ayer a la madrugada emprendimos nuestra marcha sobre los sublevados hacia a Albercas con doscientos hombres de caballería inclusos los polkos de Ciudad del Maíz, llegamos a dicha Hacienda y a las once y media se nos presentó el enemigo en número de 400 hombres de infantería y caballería. Aun no formábamos la batalla para resistirlo, cuando nos atacó furiosamente; pero amigo la fortuna nos sonrió y los derrotamos haciéndoles 30 muertos y algunos prisioneros que en seguida se fusilaron.
Anoche volvimos a esta y me tienes sin novedad aunque muy fatigado por no haberme apeado del caballo durante trece horas.
Todos se portaron con valor particularmente D. Pedro Gutiérrez.
——
Santa María del Río julio 11
El jueves de la semana pasada se llevaron los Serranos al alcalde auxiliar de la Soledad, e hirieron a un vecino honrado. Su cuartel lo tienen ahora en la Hacienda de Vagres.


REMITIDO

Sres. Editores del Loro.— San Luis Potosí, julio 13 de 1848.
—Muy Sres mios: suplico a vdes se sirvan insertar en su apreciable periódico el comunicado siguiente.
A virtud del aviso público constante en la Época fecha 2 de Mayo, relativo a invitar a los habitantes de dentro y fuera, para el desempeño de cuatro cátedras: solicite la de dibujo natural, sin más recomendación que someterme a un examen, y presentar los trabajos de mis discípulos para la buena calificación, y acierto en la elección de tal catedrático.
Más como he visto con sorpresa que se proveyó, dicho empleo sin ecsigirme ni uno ni otro [quien sabe porque] me veo en la precisión, no ya, por que me era de mucho interés dicho empleo, como por el de dar satisfacción al público ante quien se me invitó, de que jamás le he engañado; el que hoy estará vacilante necesariamente y acaso pensando que se me reprocharía por inepto; lo que me acarrearía un mal concepto entre los padres de familia que con crecida confianza y aprecio, me han confiado la enseñanza de sus hijos, en mi profesión establecida en este suelo; a los que tengo el honor de dirigir con satisfacción, por el rápido provecho en que se hallan como se puede ver, lo que no egecutaron los señores de la comisión directiva del Colegio, dejándome con la palabra en la boca: ¡ah!, ¿qué esperanzas para el hombre dedicado en México? ¿Qué rasgo de legalidad y política?...
Tengan vdes. Sres. editores la bondad de admitir mi antecedente exposición, con el objeto que al principio expreso, y disponer del inútil valimiento del más atento de sus servidores. Q.Q. SS. BB.—Ramón Ramos.

[Puede leer los textos completos en la edición impresa]





10/10/2009

LA CORRIENTE NÚM 10





HISTORIA Y POLÍTICA

En la profesionalización de la escritura de la historia, del oficio de historiar en San Luis Potosí, hay instituciones y grupos de letrados que tuvieron una aportación fundamental en la construcción de la disciplina histórica, fue un proceso azaroso, fructífero —en el texto que les presentamos como tema de portada abarca de 1940 a 1980— e influido por los conflictos políticos, económicos y sociales a nivel local, el desarrollo y la descentralización de los estudios históricos del centro hacia la “provincia”, donde sólo había “chisguetes” de investigación, decía Luis González; años después este proceso desembocaría en la reapertura de las carreras de ciencias sociales en la UASLP y en la creación del Colegio de San Luis. En la sección de Regiones se nos revela Tzitzin-tujub, una ciudad prehispánica del postclásico en la Huasteca, ubicada en la cresta de un cerro, y compuesta de nueve conjuntos hasta ahora identificados, de carácter cívico-religioso y habitacional; y tornamos al tema de la esclavitud con un caso de liberación de tres esclavos, a la que se resistió su propietario, en la Villa de Valles, ahora Ciudad Valles, de la que publicamos una serie fotográfica. ¿Cuántos éramos en el estado potosino en 1855? La cantidad de población, según el censo de ese año que se realizó con fines electorales, no pasaba de los 400 mil, el municipio de Rioverde tenía más población que el de la capital. En la revisión de la prensa decimonónica oficial, la cobertura que hizo La Sombra de Zaragoza de la revolución de Tuxtepec es un ejemplo de manipulación para tratar de ocultar el derrumbe del gobierno lerdista, y concluimos con una reseña sobre el periódico Potosí que surgió en el preludio de la segunda guerra mundial, dirigido por el escritor y político Jorge Ferretis.

GACETILLA

BENITO JUÁREZ EN CASA
Por la invasión francesa que le pisaba los talones, hace 146 años llegó a esta ciudad el presidente Benito Juárez con su familia y gabinete, además de diputados, magistrados, periodistas y literatos, era la república en tránsito hacia el norte con la soberanía a lomo de caballo y en cada pueblo se ritualizaba la idea de la patria. El mediodía del nueve de junio de 1863 apareció el carruaje negro por la calle de la Concepción (ahora Zaragoza), los militares le hicieron valla desde la garita de la Merced hasta la Plaza de Armas, Juárez había decretado a la ciudad sede de su gobierno. Instalado en el lado sur de la planta alta del palacio de gobierno, salió de un balcón para saludar a la gente que lo vitoreaba. Por la noche, el ayuntamiento le ofreció un banquete al que asistió la crema potosina. La vida cotidiana de la ciudad se transformó en un ambiente de fiesta cívica y solemnidad; en el edificio central de la hoy UASLP despacharon los magistrados de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Parte de la comitiva juarista se hospedó en el hotel Yturbide, otros fueron recibidos por familias en sus casas; los gastos personales de Juárez y su familia durante esta estancia y la de 1867, fueron costeados por José Encarnación Ipiña.

LOS HERMANOS BIAGI
Los escultores Dante y Domingo Biagi llegaron a México procedentes de Avenza, una localidad de Carrara, Italia, para trabajar en la construcción del Teatro Nacional ahora Palacio de Bellas Artes; se establecieron en San Luis con talleres de mármol y bronce en la primera década del siglo XX, en su época se les reconoció su aportación al desarrollo de la estatuaria en la ciudad. Realizaron múltiples monumentos funerarios y trabajos para templos, como el barandal de mármol de Carrara del Sagrado Corazón; una de sus principales obras son los apóstoles de la fachada de la Catedral que en 1906 sustituyeron a los de piedra. Ambos hermanos se alternaron en el consulado de Italia en San Luis.

EL PRIMER ASCENSOR
Comenzando el siglo XX los potosinos tuvieron su primer elevador eléctrico en el Palacio de Cristal, ubicado en las calles de Hidalgo y Álvaro Obregón, fue inaugurado el cuatro de diciembre de 1909, fue concebido para oficinas y comercios, obra del arquitecto Henri Guindon, contratado por Eduardo Meade; el edificio es de cantera gris y se construyó sobre el demolido Beaterio de San Nicolás que databa de mediados del siglo XVIII.

DERECHOS HUMANOS
El ejercicio de los derechos humanos desde la praxis popular, las políticas y criterios que deben guiar las acciones de la Comisión Estatal de Derechos Humanos, cuya actuación es revisada desde su primer presidente Luis López Palau hasta la gestión de Magdalena González Vega, son algunos de los temas de El fortalecimiento del ombudsman en San Luis Potosí, coordinado por Alejandro Rosillo, y escriben entre otros Allan R. Brewe-Carias, Gonzalo Elizondo, Irene Aguilar, Federico Anaya Gallardo y Martín Faz. coedición de la CEDH, UASLP, AMDH y la Cátedra Unesco de Derechos Humanos en la UNAM.

DE PORTADA

Escritura de la historia, instituciones y
política en San Luis Potosí, 1947-1979

José Pablo Zamora Vázquez

La escritura de la historia en San Luis Potosí durante la segunda mitad del siglo XX se sitúa en un panorama de proyectos y acciones guiadas por el propósito de instalar una infraestructura institucional para esta práctica. A partir de organismos como la Junta Auxiliar Potosina de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística (1947), la Facultad de Humanidades (1955), la Sociedad Potosina de Estudios Históricos (1964), la Academia de Historia Potosina (1965) y el Archivo Histórico del Estado de San Luis Potosí (1979), se posibilitó e impulsó la operatividad de la escritura histórica, encauzando los esfuerzos de letrados e historiadores preocupados por la producción de un discurso del pasado local y regional de San Luis Potosí.
De este modo, el presente estudio se sitúa en la historiografía, que implica la historización de la escritura de la historia, considerándola una práctica cultural e histórica, que a decir de Certeau: es producto de un lugar social, crea discursos sobre el pasado y se efectúa a través de procedimientos disciplinares propios que la distinguen de otras prácticas.

Un caso de libertad de esclavos en la Villa de Valles
Ricardo García López

Tal vez alguno pudiera pensar que fui poco objetivo porque en el artículo anterior que publiqué en La Corriente (núm.7, abril-09), elogié a don Ildefonso Díaz de León, gobernador de San Luis Potosí, por haber expedido el decreto que ordenaba dar la libertad a los esclavos y, que tal vez, mi alabanza nació por simpatía o porque sus ideas políticas eran afines a las de mis antepasados o por el simple afán de enaltecerlo todo sin tener en cuenta la realidad. Con el fin de ser objetivo narraré un suceso relativo a la liberación de una esclava y sus hijas a las que el presidente municipal de Valles otorgó la libertad con base en el decreto de Díaz de León, y la respuesta que dio éste a los que demandaban la propiedad de las esclavas recién manumitidas.
Se trata de un hecho sucedido en el territorio que hoy conocemos como Ciudad Valles, que en la época virreinal se llamó Santiago de los Valles de Oxitipa y en la época de este acontecimiento se conoció como la Villa de Valles. Se trata de una consulta que hizo el alcalde de esta villa al gobernador Díaz de León sobre cuál debía ser su proceder ante el reclamo de un propietario por la liberación de su esclava y dos hijas, exigía su devolución y no el precio de ellas puesto que formaban parte de su patrimonio, y además, que se informara al público que había sido inválida la determinación de dar la libertad a los esclavos.

Censo del estado de San Luis Potosí en 1855

Introducción
Durante el siglo XIX, desde inicios de la vida independiente, el gobierno del estado tuvo interés en conocer los datos estadísticos de población, producción, distancias y todo aquello que reflejara conocimiento exacto del territorio y de la población. A partir de 1825, el Congreso del Estado publicó diversos decretos y órdenes donde indicaba que los presidentes municipales entregaran datos estadísticos sobre población, alimentos, distancias, lugares y cualquier otro que resultara de sumo interés.
Sin embargo, las autoridades municipales no siempre contaban con personal apropiado para recabar esta información y poder llenar los formatos de cuadros que les hacían llegar. Durante todo el siglo XIX, obtener datos de población no siempre resultó fácil para las autoridades pues la gente no siempre confiaba en ellas para proporcionar la información. Además de lo anterior, diversos gobernadores publicaron datos sobre la población en los años de 1829, 1849, 1869 y 1874.
Por lo anterior, resulta de sumo interés el presente cuadro de población que se encuentra en el Archivo Histórico del Estado. Sobre este cuadro hay que hacer algunas anotaciones. En primer lugar, la información, como se indica en el cuadro, fue formada con “los datos estadísticos oficiales reunidos en el presente año”, lo cual quiere decir que entre el tiempo que se tomaron, se ordenaron y se publicaron pasó un tiempo y esto significa que la información pudo haber cambiado. En segundo lugar, la información fue obtenida para las “próximas elecciones de Diputados al Congreso general constituyente”. Es posible que no toda la población se haya registrado. Cabe aclarar que para 1855, Orozco y Berra registró una población de 390,360 habitantes para el estado, muy cercana al total que registra el censo, que es de 389,702 habitantes. Esta diferencia de cientos nos habla sobre la problemática que existe para conocer los datos de población para el siglo XIX. Es importante señalar que entre 1849, que se registró una población de 412,329 habitantes, y 1855, la población del estado decreció. Las razones de este decrecimiento no son muy claras, aunque pudo haber sido las guerras y la epidemia de cólera; o bien, se hayan ocultado los hombres apropiados para ingresar de manera forzosa al ejército.

La prensa oficial de San Luis Potosí ante la Revuelta de Tuxtepec
Joel Cruz Maytorena

La revuelta de Tuxtepec fue el movimiento armado que llevó al poder al general Porfirio Díaz y a una fracción política liberal que se oponía a la reelección de Sebastián Lerdo de Tejada en la presidencia de la República en 1876. Díaz y sus adeptos también se habían mostrado opositores a la reelección de Benito Juárez entre 1871 y 1872 con el Plan de la Noria que perdió sentido tras la muerte de Juárez y el consecuente ascenso de Tejada al poder por la vía constitucional.
En algunas notas de la Sombra de Zaragoza, varios meses antes del estallido de la revolución tuxtepecana, se puede ver que aún cuando se divisaban los bélicos acontecimientos y el derrumbe del poder republicano, encabezado en ese momento por Lerdo de Tejada, las noticias publicadas por el gobierno estatal respecto a los acontecimientos nacionales y de su territorio, relacionados con los partidarios de Díaz y sus actividades dentro del mismo, pretendían argumentar la inviabilidad de una revuelta nacional y demeritar los acontecimientos que comenzaban a tomar fuerza.
En 1875, un año antes de la citada revuelta el clima político en la ciudad de San Luis Potosí no era del todo pacífico y tampoco de total conformidad con el gobernador Pascual María Hernández y su gabinete, las manifestaciones contrarias y los reclamos por las políticas de éste, principalmente en materia económica, no se hicieron esperar por parte de La Unión Democrática órgano de difusión opositor al gobierno de Hernández, que vio la luz en 1873, de ideología liberal y que a la postre con el gobierno porfirista de Carlos Díez Gutiérrez sería el Periódico Oficial del gobierno.

Regiones
Arquitectura prehispánica en Tzitzin-Tujub
Claudia Walz Caviezel

El asentamiento prehispánico de Tzitzin-tujub, también conocido como Agua Nueva, se ubica en la Huasteca potosina, hacia el este de la sierra madre oriental donde se forma la planicie costera del golfo de México, presentando una superficie levemente ondulada con inclinación al golfo y donde existen algunos cerros aislados, en uno de éstos cerros que sobresalen de la planicie se localiza el sitio arqueológico. En la parte alta de este cerro y sus laderas se observan gran cantidad de estructuras, detectándose hasta el momento nueve conjuntos arquitectónicos, entre los cuales encontramos de carácter cívico-religioso y residencial; la zona habitacional se encuentra en las partes bajas y alrededores del cerro.
La cima y gran parte de las laderas del cerro se encuentran artificialmente modificadas desde tiempos prehispánicos, las antiguas estructuras están distribuidas a lo largo de la parte alta, aprovechando las partes planas o nivelándolas y siguiendo la configuración del terreno. En terrenos inclinados y laderas del cerro se construyeron muros de contención, con la finalidad de lograr la horizontalidad del suelo y evitar el deslave de la tierra, formando así terrazas artificiales.
Los restos arquitectónicos de los pueblos prehispánicos son para los investigadores importante fuente de información, los cuales nos darán datos sobre el desarrollo de sus estructuras sociales y los sistemas constructivos utilizados anteriormente. La edificación de las construcciones en las diferentes regiones depende de las condiciones del terreno, de los materiales disponibles, de las necesidades climáticas y otros. Lo más común es construir en un espacio plano, pero cuando el terreno como en el caso de Tzitzin-tujub, no lo es, entonces se hace necesaria una distribución especial y algún tipo de nivelación o construcción especial; los conjuntos arquitectónicos están determinados por la topografía del terreno y éstos se van comunicando por medio de escaleras, para ir salvando los desniveles.

Sobre el notorio papel de los notarios en la injusticia
(III y última)
Federico Anaya Gallardo

Mi sexto ejemplo es el de cómo el ayuntamiento de San Luis Potosí perdió a lo largo del siglo XX una gran cantidad de reservas territoriales que fueron acaparadas por especuladores inmobiliarios. Éstos han despojado no sólo al municipio, sino a los ejidos y comunidades agrarias que rodean el casco urbano de la capital potosina, pero ahora me interesa reseñar sólo un caso en el que el papel de abogados y notarios volvió a ser central. A principios del siglo XX, un grupo de inversionistas privados construyeron y administraron la Presa de San José sobre el río Santiago al poniente de la ciudad. La compañía que formaron (Empresa de Aguas, S.A.) funcionaba con una concesión del poder público y brindó el servicio de agua potable a la urbe por décadas. Luego de la revolución, las sucesivas administraciones estatales y de la ciudad tomaron medidas para la municipalización de ese servicio.
Los términos de la concesión original y el proceso de municipalización aseguraban al ayuntamiento un mínimo de terrenos adyacentes a la presa, que formaron la reserva territorial municipal en el poniente de la ciudad. Sin embargo, pocos cabildos ejercieron el dominio sobre esas propiedades y este descuido propició la apropiación privada de los mismos.
Del mismo modo que en los procesos que precedieron a los tumultos de 1767, ante la desidia de la autoridad se impuso el interés de los privados. En la segunda mitad de los años 1990, Carlos Gerardo López Medina (a quien para facilitar la exposición llamaremos Carlos III) inició un proyecto urbano al poniente de la ciudad (colonia Lomas IV). Se ostentó como propietario de la tierra a fraccionar con una escritura pública dada ante la fe del notario público 11 de la capital, Bernardo González Courtade, el 14 de agosto de 1981. Esta escritura consignaba que el padre de López Medina, Carlos López Martín del Campo (Carlos II), hizo una rectificación de escritura previa y como consecuencia, pidió una rectificación de medidas y colindancias, reempadronación y reinscripción de predios (dos predios de los cuales se dan medidas y colindancias, pero se omiten mencionar la superficie de los mismos, calculados planimétricamente, se trata de alrededor de 197 hectáreas).
El notario se comprometió a tramitar las últimas rectificaciones ante el Registro Público de la Propiedad y el Comercio (RPPC). Es decir: un particular declaró ante un notario que había un error en una escritura que documentaba una propiedad a su nombre y que esos cambios debían oficializarse. ¿Cuál era el supuesto error?
En 1981 Carlos II declaró ante el notario que su padre, Carlos A. López Zertuche (Carlos I), había comprado un terreno a la Empresa de Aguas, SA en el año 1937 y que la compra había sido inscrita en el RPPC en 1940. Sin embargo, según dijo Carlos II al notario en 1981, treinta años antes (en 1951) él mismo (Carlos II) habría vendido algunas fracciones de ese terreno al general Roberto Morelos Zaragoza. Y supuestamente allí ocurrió el yerro: dijo Carlos II en 1981 que “por un error involuntario en aquél entonces de la Tesorería General del Estado, actualmente (Secretaría de Finanzas); así como en la oficina del Registro Público de la Propiedad y el Comercio, indebidamente se cancelaron los empadronamientos y registros del resto de la propiedad del compareciente (Carlos II)”, mismos que Carlos II pasó a describir. (Acta 24 del Tomo 28º del Protocolo del Notario 11, según copia de la inscripción 3539, fojas 57-58, Tomo 155 de Escrituras Públicas del RPPC.)
La escritura pública ocupó dos fojas (tres páginas) del tomo correspondiente del RPPC. Al parecer, en 1981 Carlos II habría presentado físicamente los documentos base de su dicho: la compraventa de 1937 hecha por Carlos I (comprador) y la compraventa de 1951 hecha por Carlos II (vendedor); pero el notario 11 decidió no reproducirlas en detalle. Esta decisión es conspicua en comparación con la costumbre de otros empresarios. Por ejemplo, en una escritura de 2005 que documenta un poder para pleitos y cobranzas, Bancomer reprodujo en detalle una multitud de escrituras públicas desde la constitución de la sociedad El Nuevo Mundo, SA en 1945 hasta una reforma integral de Estatutos de BBV Bancomer en 2002. El notario describió con detalle —citando largos trechos de cada documento que tuvo a la vista— ¡veintidós eventos relevantes de la evolución de la compañía durante 57 años! (Historia de Bancomer, documento de trabajo de la Dirección Jurídica de la Secretaría de Cultura del Distrito Federal, 2005.) La conspicua cortedad del notario 11 potosino, obviamente, levantó sospechas. ¿Había habido realmente un error en la venta de 1951? ¿No se trataba de un artificio para hacer un empadronamiento e inscripción que nunca habían existido?
El regidor encargado de la comisión de Desarrollo Urbano y Ecología del ayuntamiento de San Luis Potosí en el trienio 1997-2000, Manuel Nava Calvillo, impugnó el proyecto de fraccionamiento que presentó Carlos III porque, entre otras cosas, la propiedad de la tierra que se usaría no era clara. El regidor Nava Calvillo organizó un equipo externo de abogados para analizar el caso. Este equipo encontró que el municipio podía reclamar la propiedad de los terrenos y elaboraron un proyecto de demanda y los necesarios estudios cartográficos e históricos. En una cerrada decisión, en la que el entonces alcalde Alejandro Zapata Perogordo debió usar su voto de calidad, el cabildo aprobó pagar al equipo especial de abogados por estos trabajos, con lo cual se reconocía el interés público de realizar la demanda propuesta. Los trabajos del equipo especial demostraron que los terrenos deberían haber sido adjudicados al municipio desde hacía décadas y que la razón por la que el notario 11 no reproducía los documentos base de la rectificación de 1981 podría ser porque los mismos no correspondían con el supuesto dicho de Carlos II ante ese fedatario. Un análisis más detallado de la escritura presentada por Carlos III y de los registros públicos mostró inconsistencias potencialmente atribuibles a confusión entre los tres Carlos involucrados (abuelo, padre y nieto) y por lo mismo, la posibilidad de que las modificaciones a los registros públicos fuesen indebidas.
Los trabajos del equipo especial fueron presentados de nuevo ante el cabildo en 2000. Cuando el cabildo trató el punto, tanto el alcalde Zapata como el regidor Nava estaban de licencia pues contendían en las elecciones de ese año. Nava solicitó estar presente pero se le negó la entrada. A la sesión, sin embargo, se invitó al privatus Carlos III y éste hizo una encendida defensa de los aportes de tres generaciones de su familia al desarrollo urbano de la capital potosina (aportaciones debatibles, que merecerían reflexión aparte.) El cabildo conoció dos dictámenes opuestos sobre el asunto. Uno, elaborado por el equipo especial, proponía acudir al ministerio público para que este promoviese las acciones civiles que permitieran al ayuntamiento recuperar los terrenos. Otro, elaborado por la sindicatura municipal, proponía dejar de lado el asunto y reconocer los derechos de Carlos III dado el grave riesgo de una onerosa contrademanda por parte del privatus. En una decisión perversamente salomónica, el cabildo dejó sin votar la cuestión.
Ante la inactividad del ayuntamiento, durante los siguientes nueve años, Manuel Nava litigó como privatus el asunto, argumentando que en cuanto que ciudadano del municipio, tiene interés en que la propiedad pública del ayuntamiento se recupere. Carlos III ha impugnado judicialmente cada paso del proceso mediante diversos recursos ante el sistema de amparo y ante el Tribunal de lo Contencioso Administrativo Estatal. Hacia 2008, finalmente, el Poder Judicial Federal reconoció la legitimidad del ciudadano Nava y el tribunal ordenó al ministerio público iniciar la vía civil requerida. Pero estas decisiones tan sólo ordenan que la fiscalía empiece el largo trayecto judicial que el equipo especial había sugerido desde 2000. Carlos III ganó ocho años, en los cuales terminó de fraccionar la tierra en cuestión y vendió multitud de terrenos. De este modo, este otro privatus ha creado una situación de hecho que hará aún más complejo (y largo) un proceso de reivindicación por parte del municipio (Entrevista personal, Manuel Nava Calvillo, mayo 2009). El caso enfrenta el interés público de la municipalidad (planeación urbana racional y consistente) contra los intereses privados individualistas, anárquicos y oligárquicos de los fraccionadores inmobiliarios.
Como demuestran los ejemplos cinco y seis de este ensayo, abogados y notarios han evadido y evaden de modo sistemático la regimentación estatal soñada por el visitador Gálvez, a pesar de ser profesionistas de la quintaesencia de lo estatal: la norma jurídica. Durante los tres siglos que han corrido entre los tumultos y nuestros días, los profesionales del derecho se han seguido considerando como agentes libres, no obligados con ningún soberano (sea este el Austria, el Borbón, la República o el Pueblo). En su calidad de privatus han seguido sirviendo los intereses particulares (empezando por los de la oligarquía, que es cuando más daño hacen). Han manipulando el formalismo de las leyes para acomodar los intereses crasos del poderoso en turno o para acomodar el interés de sus clientes a esos intereses. Ahora bien, el poderoso en turno cambia constantemente y, como en el caso del litigio entre San Felipe y la viuda de Berrio, nuevos actores y nuevas contradicciones surgen durante los largos procedimientos. Los hombres de las leyes se acomodan a la cambiante correlación de fuerzas, cualquiera que esta sea. Los Espinosa y Cuevas y los Moncada-Fernández de Córdoba habían sido favorecidos por el arreglo porfirista en su momento. Mientras su estrella dominó los cielos de la política, las leyes de la tierra se acomodaron a su gusto.
Dudley Ankerson, en su estudio del general Cedillo, relata cómo los Espinosa doblaron las leyes de deslinde con ayuda de sus amigos en el Ministerio Federal de Fomento y el apoyo de los gobernadores Díez-Gutiérrez desde 1860. Pero apenas la estrella del general Juan Barragán Rodríguez dominó el firmamento potosino, los viejos hacendados vieron doblarse la justicia en otro sentido (el del general Barragán). La señora Moncada perdió 70 por ciento de su heredad por este cambio.
Lo trágico del doblar la ley es que las normas jurídicas tienen filos cortantes: justifican el uso de la fuerza pública. Durante décadas, los ejidatarios y comuneros de la capital potosina han visto llegar a los fraccionadores, funcionarios y policías del mismo modo en que el compadre de la viuda de Berrio llegó en 1746 a San Felipe con hombres armados diciendo que iban a ejecutar prisiones y multas. Una perversión extrema en la que lo más público, la fuerza del Estado, se privatiza para servir a intereses particulares.
En estas circunstancias poca esperanza hay para la existencia de una res pública, de una “cosa pública” o Estado, en el cual el derecho sea uno para todos y permanente más allá de los cambios en los acomodos políticos y económicos. Los terrenos municipales del sexto ejemplo siguen hoy en día bajo control del tercero de los fraccionadores llamados Carlos López y éste se ha dado el gusto de manipular a su favor al ayuntamiento de San Luis Potosí para que le concediese, en 2008, la administración privada del sistema de agua potable y alcantarillado en otro de sus desarrollos inmobiliarios. Una privatización de ese servicio público para tan sólo tres colonias de la capital, contrariando todos los principios de la lógica urbanista, incluso los de la privatización neoliberal.
Estos apuntes documentan que la impresión general de los estudiantes del derecho como conservadores tiene fundamento en la realidad. Los de Montecillo decían en 1754 que la justicia sabe distinguir muy bien las poderosas fuerzas del convento. Los dueños del convento han cambiado, pero la fuerza de la dominación permanece intacta. Igual que cayeron los Espinosa, cayeron los Barragán. Entre 1920 y 1938 un capitán de los humildes, Saturnino Cedillo, dirigió los destinos de San Luis Potosí. Su tragedia fue llegar solitario al triunfo y que en los palacios le esperasen los mismos abogados y notarios que habían escriturado la injusticia al pueblo desde hacía siglos (esta es otra historia y debe ser contada en otra ocasión). Pero la injusticia no es imbatible. Cuando uno acude a un notario o con su abogado, uno de los objetivos que se busca es la permanencia temporal de los arreglos entre las personas. Se ha mostrado en este ensayo que los arreglos que los abogados y notarios practican en nuestra sociedad son impropios de suyo, puesto que estos sabios de los derechos no saben ni de caballerías, ni quebrantan atrevimientos ni enderezan entuertos. Pero sus arreglos son banales y temporales. Duran sólo hasta la siguiente prueba de fuerza en las relaciones sociales.

Potosí
EL PERIODICO NECESARIO

Director-Gerente:
JORGE FERRETIS
Registrado como artículo de 2ª clase, el 24 de noviembre de 1938
SAN LUIS POTOSI, SLP, JUEVES 20 DE JULIO de 1939
TOMO III
NÚMERO 202


Este diario potosino (1939-1941) surgió en la segunda guerra mundial, lo dirigía Jorge Ferretis, novelista y político, nacido en Rioverde en 1902. En la jefatura de redacción estaba José M. Herreros y el administrador era Joaquín Anaya. De formato tabloide, de ocho páginas, costaba 5 centavos y sus oficinas estaban en el número 3 de Pedro Moreno; dejó de circular con Samuel Martínez en la dirección. Como periodista Ferretis fue un soldado del gobierno, como narrador publicó varias novelas (Tierra caliente, El sur quema) sobre la revolución que la crítica reconoce de excelente hechura; fue legislador y funcionario federal, murió en un accidente de carretera en 1962 cerca de esta ciudad. Las siguientes son algunas notas de la edición del jueves 20 de julio de 1939.


La Prensa Italiana se Desata en
Improperios contra Inglaterra
Hitler Dará un Golpe de Mano, de Repente,
En Contra de su Objetivo

Roma, Italia, julio 19. — La prensa fascista se ocupa preferentemente de la cuestión de Danzig, apoyando los puntos de vista de Alemania. El “Lavoro Fascista”, dice: “El Reich estima que ha llegado el momento de disipar todo equívoco acerca de las relaciones con Polonia, dependiendo todo de la actividad de Inglaterra”. “El Telégrafo”, escribe: “Londres se está preparando para la guerra, excitando también a los polacos para que se lancen a ella”.
El criterio general de los diarios,, es de que Inglaterra está resuelta a que estalle la guerra, pues se considera ya suficientemente fuerte con el apoyo de Francia y Polonia.
GOLPE DE MANO
Londres, Inglaterra, julio 19. — No se ha confirmado la noticia de que grandes piezas de artillería hayan llegado a la ciudad de Danzig, procedentes de Alemania.
Sin embargo, siguen tomando cuerpo las sospechas de que el Reich intenta dar por sorpresa un golpe de mano, para lo cual concentra un gran número de tropas e implementos bélicos.
TERMINOS VIOLENTOS
Berlín, Alemania, julio 19. — El doctor Lay, Jefe del Frente de Trabajo, se ha dirigido a los ingleses, diciéndole que deben recordar que Malta y Gibraltar no son ciudades británicas, puesto que la primera pertenece a Alemania y la segunda a España
En términos violentos demuestra su indignación por los métodos que emplea Inglaterra, los que califica de “satánicos” para bloquear a Alemania.

Celebró el LXIII Aniversario la Logia
Simbólica “Fe y Esperanza” con un Gran Festival

La Respetable Logia Simbólica “Fe y Esperanza” No. 1, jurisdiccionada a la Gran Logia de Estado “El Potosí”, celebró en el espacioso y cómodo salón de actos de su templo, situado en la calle de Manuel José Othón, el LXIII aniversario de su fundación, desarrollándose un programa que constó de números escogidos en los que la armonía y el sentimiento, predominaron.
Presidió el festival el Gran Maestro Jesús L. Rangel, quien ocupó el sitio de honor, teniendo a su lado a los principales dignatarios de la Logia, contándose entre ellos, los señores doctor Jesús. C. Treviño, profesor Florencio Salazar y Juan Gómez.
Ante un escogido auditorio dio principio el desarrollo del programa. En él tomaron parte, el trío clásico que forman los señores profesores Jesús Martínez, Simón Rodríguez Tagle y la señorita María Cristina Zárate, interpretando “Sueño de amor”, “Narcisos” y “Dos guitarras”. Además, hubo un solo de piano por la señorita Cristina Zárate, ejecutando un vals de Chopin, y otro de violín, ejecutado por el profesor Rodríguez Tagle, titulado “Viejo refrán”. A la señorita Zárate se le regaló una canastilla de flores.
En la parte literaria, el profesor Salazar, Orador Titular de la Logia “Fe y Esperanza”, produjo un discurso mediante el cual explicó los principios de la masonería como escuela moral-filosófica, aplicando su actuación a los intereses sociales del pueblo. El también profesor Pascual Méndez D., disertó y desde otro punto de vista se refirió a la obra de la masonería.
La señorita profesora María de la Luz Briseño recitó “La raza de bronce”, de Nervo, siendo obsequiada también con una artística canastilla de flores. El señor Rafael Herrera, asombró al auditorio con el extraño timbre de su voz cantando “E’Elisir D’Amore”, de Domizetti, siendo obligado, en vista de su éxito, al bis. Dos niñas, alumnas de la Escuela “Filomeno Mata”, ejecutaron un bailable y, por último con una pieza lírica, el doctor Jesús C. Treviño, Venerable Maestro de la Respetable Logia que celebró su LXIII aniversario, se refirió a la significación del acto y manifestó su gratitud a todos los presentes por su cooperación y asistencia.

NOTAS DE MATEHUALA

Los Veteranos de la Revolución, han comenzado sus trabajos de propaganda en las próximas elecciones y han lanzado la siguiente planilla: para Gobernador del Estado, C. General Reynaldo Pérez Gallardo, y para diputados, propietario y suplente, los señores Leandro Sánchez y doctor Alberto Tamayo L., respectivamente, quienes satisfacen los anhelos de este séptimo distrito.


[Los textos completos los puede leer en la edición impresa]